2014年10月24日星期五

《佛在汝心》



《海净留声》之七

       佛陀在深山6年的苦行,一天只吃一颗麻麦,结果差点命丧黄泉,后来在河边听到一位琴师跟学徒说- 琴弦若锁得太紧,易断;调得太松,无声佛陀听了灵光一现!马上从宝座起来,挑战当时古印度修苦行的极端模式,到河边把6年的污垢洗净、接受牧羊女供养的乳糜,然后才继续盘坐入定,重新展开“中道”的修行旅程。终于,佛陀在菩提树下,夜睹明亮的星星,彻悟宇宙万有的缘生真理,也看到了原来一切众生皆有佛性,皆可成佛,只因妄想执著而被蒙蔽。
 
 
         我觉得这是佛教的特点,因为一切众生都可成为“大觉悟”者,跟佛“平起平坐”,没有“主仆”身份的差别,佛陀和你我一样平等,更不需要我们去“崇拜”他,而是引导我们要跟内心的“佛”相应,唤醒我们对自己的认知,了解生命的真相来得更为重要,正所谓“佛在灵山莫远求,灵山就在汝心头”,别再向外求了!
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2014年10月20日星期一

《烦恼出离》



《海净留声》之六

           陀出家前,跟我们一样是个平凡不过的俗家人,但佛陀比较好命,父皇为他建了四季宫殿、山珍海味、美女围绕。。。,活在一个“没有烦恼”的虚拟世界里,但因为不曾体会“烦恼”,所以佛陀不知道“快乐” 是什么! 直到有一天,他在城门外看到平民现实生活中的“老、病、死”等痛苦,很惊讶原来自己也会老去和死亡!!他心想“为什么每个人都要经历这些过程?、“如何让大家从这样的痛苦出离呢?”,于是,他开始有了“烦恼”,也点燃了求知的火焰,决定为自己的疑惑、也为众生的痛苦展开了一场关乎生死的“大革命”!

         可见,有时真的要感恩痛苦和烦恼等“障碍”,它犹如海边的礁石,可以激起澎湃和壮观的白浪花。
 
 
 

2014年10月19日星期日

《人间,最佳道场》



 
《海净留声》之五
       佛陀在古印度的蓝毗尼园诞生,佛陀选择在这个地球降生,因为这里才是最好学习的“道场”,尤其是人间,五味杂成、成住坏空、生命的旋律抑扬轩轾,这种种因素,有助于从中更认识自己,看看我们有多少抗压能力、觉知情绪起伏、在苦苦经营生活的当儿,别忘了善待身边的人,还要好好爱惜自己。
         佛陀以身教告诉我们,出生在人间是很珍贵的,难得来了,就好好利用这幅肉身,自利利他,为生命增值加分。

         享年88岁的星云大师,发大愿来世还要投胎到人间来,继续做个为大众奉献的和尚,誓愿要当一个在人间“享受付出”的人间菩萨。
 
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2014年10月13日星期一

《没人能代替》



 
《海净留声》之四
 
          多事情的确是别人帮不了的,譬如没人能代替我们吃饭、睡觉、看电影、上厕所等等,甚至最让人向往的旅行、最香醇的咖啡,也没人能代替我们去体会那种浪漫和幸福的感觉。
          如果生病了,即使遇到再高明的医生和最有疗效的药,我们无法叫人代替我们吃药,因为病是在我们身上。
          所以有人说,医生像佛陀,良药就像佛法,如果生病了不跟着医生的指示服药,那是体会不到药物的疗效的。

 
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生命的本质和价值在哪里?
那把尺就在自己心里,得靠自己去衡量和发掘。
 
 
 

2014年10月5日星期日

《旋转木马》


 
《海净留声》之三
         “所看到的东西,都是你的心制造出来的”,我曾经对这句话起了疑惑,出现在我眼里的事物,一是大自然、二是人工制造、三是人为因素,怎会是我制造出来的呢??
          后来,我尝试把视觉拉得更远一些,跳出一般刻板逻辑思考筹范,如果我没有这颗“心”、或者丧失“辨识”能力,以及失去对生活的“欲望”,我还看得懂什么是春夏秋冬、什么是花开花谢、甚至连喜怒哀乐都变得“麻木”了!我突然想起“万物唯心造”这个答案。
          也因为有了这些条件,我们很容易起心动念,加上如影随形的染著,种下了无数种子,今生来不及发芽的,就待来世结果吧!
          我们就这样一直重复着这种“旋转木马”的游戏。
 
 
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