【生死兩相安】。笔记

上个星期出席李荷琴醫師主讲的【生死兩相安】分享会，
我带着感恩、认真、期待满满的心情，下班后开着车子
去慈济的静思书轩，虽然有点塞车，但心里很平静，
我做好心里准备来聆听今晚的主题 ---【生死兩相安】。

关于“生”与“死”，我们常常计划如何迎接“生命”的到来，然后好好计划未来，但我们是否曾经准备接受“死亡”，勇敢地面对死亡呢？ 当头棒喝！！
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李医师分享了很多行医的真实经验，从病重的个案身上
看到死亡的不净与无常，但李医生也看到佛法的善巧和智慧，死亡其实是可以很平静的。

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˜”*°•.  无论喜不喜欢，无论什么人，我们每天都朝同一个关口前进 --- 死亡！

˜”*°•.  医生只能医病，不能医命

˜”*°•.  救不活病人的身体，但可以想办法救病人的灵性慧命 – 不贪、不颠倒是非、勇敢

˜”*°•.  从病苦体会人生，勉励自己以苦为师，以救人为师

˜”*°•.  在心中不断累积出世与修行的动力与决定：断恶修善

˜”*°•.  生死皆自在，清安见如来。最重要的事：死亡去那里？如何安然自在？

˜”*°•. 死亡= 毛毛虫变蝴蝶–飞向美丽的地方！

˜”*°•.  万般带不去，唯有业随身

˜”*°•. 证严上人说：人有二十难：弃命必死难。

解决：悲智力行菩萨道，弃命必死并不难。

˜”*°•. 面对死亡的过程：否认，愤怒，讨价还价，沮丧，接受。

˜”*°•. 生时丽如夏花，死时美如秋叶

˜”*°•. 知生死，不如体会生死；

      体会生死，不如契合生死；

      契合生死，不如利用生死。

˜”*°•.  如何照顾病人：六度波罗蜜

1布施。

2持戒–放下身段，控制，改变，付出无所求

3忍辱–感同身受，同理心

4精进

5禅定–少说多做

6智慧

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•°*”˜  我们都曾经死过，但都忘记了

•°*”˜  视医院、病房为无上修行道场，视病人如菩萨的显现

•°*”˜  因为不了解人生，我们做错了很多事情

•°*”˜ 花儿开放虽短暂，但她们做完该做的事

•°*”˜  用痛苦的生命说法

•°*”˜  面对至亲离去，要懂得自我疼惜，自我安心的方法

•°*”˜   转不舍为祝福

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我觉得上天很公平，每个人都有2个日期，出生和死亡，

既然如此，实在有必要学习和准备“死亡”的到来，

就像如何计划“庆生”一样，

心里一定要想着那是“快乐的轮回”。

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